Мой перевод:

Итак, вы хотите научиться астрологии

Вы хотите изучать астрологию, но Вас отталкивает специфика интеллектуальной традиции, сложная терминология и смутные объяснения? Хотели бы вы изучить оригинальные способы использования основных элементов астрологии?

Эллинистическая астрология - это название астрологии, от которой происходит вся астрология, основанная на рассмотрении карты (гороскопическая астрология), включая индийскую астрологию и современную западную астрологию. Хотя ей уже около 2000 лет, сегодня все еще можно изучить ее методы.

Зачем изучать эллинистическую астрологию?

Если вы чувствуете тягу к астрологии, изучение эллинистической астрологии вознаградит вас, так как она яснее и богаче, чем большая часть современной астрологии. Вы получите дополнительное преимущество подключения к корням астрологии и изучения происхождения элементов астрологии, которые все еще используются сегодня, таких как знаки, аспекты и дома. Тем не менее, скептики астрологии могут также извлечь выгоду из ее изучения, поскольку они изучат оригинальные правила игры и могут лучше оценить практиков более сложных форм астрологии.

Серия уроков

Эта серия будет заполнять острую потребность в быстром и общем введении в древнюю астрологию для начинающих и студентов среднего уровня. В этой серии я попытаюсь представить вещи таким образом, чтобы любой мог очень быстро начать читать карты с эллинистической точки зрения. Я надеюсь, что Вы поймете другие статьи на этом сайте и начнете изучать первоисточники. В этом нулевом уроке я представляю, как изучаемая нами астрология вписывается в историю астрологии. Если Вы хотите погрузиться в настоящую астрологию, пожалуйста, не стесняйтесь пропустить этот урок и вернуться к нему.

Для тех, кто жаждет идти дальше, я настоятельно рекомендую использовать в качестве справочника «Эллинистическую астрологию» Криса Бреннана и «Введение в традиционную астрологию» Бена Дайкса. Для тех, кто хотел бы получить полный курс по основам, есть курс «Введение в эллинистическую астрологию» Криса Бреннана.

История Астрологии

Под древней астрологией я имею в виду тот тип, который возник в последние пару веков до н.э. в Средиземноморском регионе, особенно вокруг Египта. До появления этой новой системы астрологи читали предзнаменования в небе. Они делали это в течение тысяч лет, особенно в Месопотамии. Однако около 1-го или 2-го века до н.э. слияние вавилонских, египетских и греческих знаний привело к новой астрологии, использующей карты неба для интерпретации всевозможных запросов.

Там, где восходит солнце

Одним из ключевых нововведений этой революционной системы стало то, что она зафиксировала небо в определенном месте и времени в соответствии со знаком зодиака (частью неба), который восходил на востоке. Этот восходящий знак (Асцендент) назывался horoskopos (гороскоп).

Была составлена схема расположения знаков и планет относительно этого знака. Эти карты также известны как «гороскопы», поэтому основанная на них астрология называется «гороскопической астрологией». Различным областям карты были назначены темы жизни, и для интерпретации карты использовался новый набор конкретных принципов. Эта астрология стала очень популярной и широко распространенной в Египте, Европе, Персии и даже Индии. Это преобразовало традицию предзнаменования в каждой культуре в «гороскопическую» традицию; Астрология 2.0, если хотите.

Говорящая по-гречески

Мы называем оригинальную гороскопическую астрологию эллинистической астрологией, потому что она практиковалась людьми, которые писали на древнегреческом языке. Древний греческий язык был научным языком времени вокруг Александрии, Египта и Средиземноморья из-за предшествующих завоеваний Александра Македонского. Тексты также быстро появились на других языках, особенно на латыни (а затем и на пехлеви и санскрите). Однако даже в этих других языках ранняя система называется эллинистической астрологией.

Греко-римская

Следовательно, эллинистическая астрология - это не столько астрология, которой занимаются греки, как можно было бы предположить по названию. Скорее обозначение относится к языку основополагающих текстов того периода, а не к этнической принадлежности или национальному происхождению ее практиков. Поскольку эта астрологическая практика имела тенденцию фактически возрастать и приходить в упадок вместе с Римской империей, ее также можно точно назвать греко-римской астрологией. Греко-римская астрология относится к греческой и латинской астрологии, которая практиковалась в Римской империи в период расцвета.

Система быстро распространилась в Персию и Индию (см. «Яванаджатака»). Там она сочетается со сложной астрологией предзнаменования, которая существовала в этих регионах, и превратила их в гороскопическую астрологию, сильно напоминающую эллинистическую астрологию. В Индии гороскопическая традиция процветает как «джйотиш».

Интересно, что первый механический компьютер ("Антикитерский механизм") представляет собой астрономические часы для расчета положения планет для астрологической работы. Он датируется 1–2 веками до н.э., примерно в то время, когда родилась эллинистическая астрология.

[Кликните по картинке для перехода к описанию]

Богатство материала

Можно было бы ожидать, что у нас будут только обрывки из этой 2000-летней области знания, находящейся на периферии. Но на самом деле у нас есть много многотомных древних учебников по этой теме. В эллинистической астрологии много материала, и он очень разнообразен.

Несмотря на общую основу, разные авторы с самого начала подчеркивали разные методы и подходы. Они не все согласны.

Хотя есть попытки восстановить оригинальную или прото-эллинистическую астрологию, одной из сильных сторон этого периода является ее разнообразие. Не все работы значимы, но, учитывая множество древних астрологов, которые высказывают свое мнение по данному вопросу, и обилие данных карт, доступных сегодня для анализа, у нас есть множество подходов для тестирования и уточнения.

Недавняя волна переводов

Большая часть материалов не увидела своего первого перевода на английский до конца 20-го века. Одна из самых больших и важных работ, «Антология» Веттия Валента из девяти томов, не была полностью доступна на английском языке до 2010 года (перевод Марка Райли).

Надежность на старте

Самые старые сохранившиеся полные работы датируются 1 веком нашей эры. Однако многие из этих работ уже являются крупными, уточненными и ссылаются на более ранние исходные материалы. На самом деле, обе из сохранившихся полных работ 1-го века, Манилия и Доротея, представляют собой длинные поэмы (стихи), что свидетельствует о тщательном предварительном знакомстве с материалом.

Реконструкция антикитерского механизма [кликните на фото, чтобы прочитать смитсоновскую статью о механизме]

Самые важные эллинистические тексты

Хотя в эллинистический период существует более десятка известных сохранившихся текстов, есть пять особенно важных текстов:

1. Доротей Сидонский написал большую и влиятельную «Carmen Astrologicum» («Песнь Астрологии») в 1 веке нашей эры, в которой было 4 книги по интерпретации карт рождения (натальная астрология) и 1 книга по выбору удачного времени для начала деятельности (элективная астрология).
2. Клавдий Птолемей, известный «ученый» (натурфилософ) того времени, написал большой «Тетрабиблос» («Четверокнижие») (2-й век н.э.). В этом тексте есть материал о картах рождения, а также материал о толковании карт погоды и политических событий (мунданной астрологии).
3. Веттий Валент написал, пожалуй, самый информативный текст эпохи, «Антологию» (2 век н.э.). Он ссылается на ряд приемов других древних авторов, которые иначе были бы неизвестны. Девять томов посвящены натальной астрологии (интерпретация карт рождения), особенно методам прогнозирования важных жизненных событий.
4. Фирмик Матерн написал «Matesis» (4 век н.э.), который является еще одним очень большим текстом по интерпретации карт рождения, но менее сфокусированным на методах предсказания, чем Валент.
5. Большой справочник определений от автора по имени Антиох Афинский (2-й век н.э. или ранее) в настоящее время утрачен, но его важные определения были скопированы во «Введении в Тетрабиблос» Порфирия (3-й век н.э.) и в «Сборнике» Ретория Египетского (6-й или 7-й век н.э.), что делает их важными ссылками на этот потерянный текст о ранних правилах игры.

От эллинистической астрологии к персидской средневековой астрологии

После упадка Римской империи интеллектуальная активность в регионе сильно сместилась от греков (и римлян) к их соседям. Персы перевели греческую науку и философию на свой язык, пехлеви. Арабы-мусульмане покорили персов в 7 веке н.э. Они перевели греческий и пехлевийский материал по естествознанию и философии (включая астрологию) на арабский язык.

Некоторые из величайших персидских и арабских умов того времени писали об астрологии. Работая с эллинистическими текстами, они развивали идеи и стремились продвинуть искусство астрологии. Современные эллинистические астрологи во многом сосредоточены на той же задаче. Однако перевод и передача эллинистического материала привели к некоторым ключевым изменениям и дополнениям, которые изменили способ интерпретации карты в течение этого периода.

Персидско-арабская астрология

Я называю эту астрологию раннего средневековья персидской астрологией или персидско-арабской астрологией, чтобы отличить ее от эллинистической астрологии, которая была до нее, и от европейской средневековой астрологии, которая сформировалась позже. «Carmen Astrologicum» Доротея оказала большое влияние на астрологию персидского периода. Это особенно верно в отношении развития астрологии выбора удачного времени (элективная астрология) и астрологии поиска ответов на вопросы по карте заданного вопроса (хорарная астрология).

Персы имели существующую систему предзнаменований для предсказания мировых событий. Поэтому некоторые из наиболее важных разработок в использовании карт для интерпретации и предсказания мировых событий (мунданной астрологии) также возникли в этот период.

Значимые персидско-арабские астрологи

За последние 15 лет мы увидели первые английские переводы многих наиболее важных персидско-арабских произведений. Доктор Бен Дайкс - самый активный переводчик этих работ. Его переводы высочайшего качества, с обширными сносками, связывающими произведения с их эллинистическими источниками, поэтому я от всей души рекомендую их, особенно серию «Персидские нативы».

Ключевыми фигурами в персидско-арабской астрологии являются аль-Андарзагар (7-й век), Машаалла ибн Атари (8-й век), Умар аль-Табари (в конце 8-начале 9-го века), Сахл ибн Бишр (начало 9-го века), Абу Али Аль-Хайят (9 век), Абу Бакр (9 век), Абу Ма'шар (9 век), Аль-Кинди (9 век), Аль-Кабиси (10 век) и Аль-Бируни (10-11 век). Интересно, что сочинения астролога Абу Машара также считаются единственным величайшим источником для восстановления идей Аристотеля в Европе до середины 12-го века.

Астрология возвращается в Европу

В эпоху высокого средневековья арабские материалы стали переводить на латынь, особенно в Испании. Эта волна переводов видела возвращение эллинистической научной и философской мысли в Европу, что в конечном итоге привело к эпохе Возрождения.

Хотя некоторые из величайших умов европейского Средневековья и Ренессанса работали над этой астрологией, она стала напоминать несколько размытую версию поздней персидско-арабской астрологии, а не возвращение к эллинистической астрологии. Это было связано с сочетанием факторов, включая выбор, качество и доступность переведенных текстов, а также с различной степенью социального давления на астрологию со стороны церкви и интеллектуального сообщества.

Латинский перевод 16-го века классического текста мунданной астрологии Абу Машара «О великих соединениях».

Некоторые изменения были не к лучшему

Некоторые из отличительных особенностей поздней европейской традиции включают назначение тем жизни в карте путем пространственного деления карты (квадрантные дома). Это противоречит назначению тем знакам/домам на основе их порядка восхождения, начиная с первого дома (знака).

Также определенные ключевые особенности эллинистической астрологии очень мало использовались в поздней европейской астрологии. Например, Лотами пренебрегали из-за ложных подозрений в том, что они были изобретены арабами. В то же время некоторые особенности, которые были изобретены в персидско-арабский период, такие как использование систем указателей для оценки отношения планеты к некоторой области карты и сила или качество указаний планеты, стали ключевыми характеристиками европейской традиционной астрологии.

Эти постепенные изменения в акцентах разрушили эллинистическую астрологию в течение более позднего традиционного периода. Например, балльный анализ игнорирует секту – знак отличия, введенный многими крупными фигурами в эллинистической и персидской астрологии. В отличие от этого, система, основанная на баллах, видит в качестве сигнификаторов менее значительные знаки отличия, такие как «ущерб» (когда планета находится в знаке, противоположном тому, которым она управляет) - отличие, игнорируемое большинством эллинистических астрологов.

Герои поздней традиционной астрологии

Есть ряд исторически важных астрологов, которые практиковали в более поздний традиционный период. Гвидо Бонатти, Жан-Батист Морин, Иоганн Кеплер и Уильям Лилли являются одними из самых влиятельных.

Гвидо Бонатти (13 век) синтезировал некоторые персидско-арабские материалы в своей работе. Бонатти является фаворитом для астролога-медиевалиста 20-го века Роберта Золлера.

Жан-Батист Морин (17 век) написал тома о толковании натальной карты, и некоторые из этих томов стали ключевыми текстами традиционной астрологии 20-го века (особенно те, которые касаются принципов толкования и солярных возвращений).

Иоганн Кеплер, наиболее известный своими астрономическими работами, был астрологом 17-го века, который стремился переформулировать астрологию в соответствии со своими собственными идеями.

Уильям Лилли (17 век), английский астролог, писал в основном об ответах на вопросы (хорарная астрология). Он продолжает влиять на практику хорарной астрологии сегодня.

Уильям Лилли и его карта рождения

Изменяющееся значение «традиционной астрологии»

Хотя традиционные астрологи изначально ориентировались на позднеевропейскую традицию, ситуация меняется, так как все больше людей открывают ранний эллинистический и персидский материал. Традиционные астрологи до недавнего времени пренебрегали эллинистической и персидской астрологией из-за нехватки текстов на современных языках. У нас есть теперь переводчики, которых можно поблагодарить за возобновившийся сегодня интерес к древним формам астрологии.

От Ренессанса до болтовни Нового Века

С конца 19-го по 20-й век астрология переформулировалась под влиянием теософии, современной психологии (особенно юнгианской психологии) и ряда самозваных гуру. Основное направление современной астрологии, включая почти все астрологические книги в популярных книжных магазинах, можно назвать «психологическая астрология» или «астрология Нью Эйдж». К сожалению, в книжных магазинах очень мало до-модернистской астрологии. Популярная астрология состоит в том, чтобы заново изобрести колесо, чтобы продвигать определенный набор психологических или духовных допущений, часто искажая и упрощая некоторые из первоначальных принципов астрологии.

Древняя астрология против современной астрологии

Вы, вероятно, знакомы с газетными гороскопами, книгами солнечных знаков и, возможно, с более подробными современными астрологическими работами. Более подробная современная астрология рассматривает знаки Луны, восходящие знаки, планеты в знаках, планеты в домах, планеты в аспекте и т. д. Такие современные работы утверждают, что предоставляют информацию о личных чертах, таких как характер и совместимость. Очевидно, что акцент в современной астрологии делается на изучении характера, предпочтений и «психики». Наблюдаемая в небе активность отражает функции души. Различные планеты и факторы карты представляют разные функции (модули) души или психики. С этой точки зрения астрологическая карта выявляет бессознательные изменения, происходящие в индивидуальной и коллективной психике. Эти изменения лишь иногда материализуются в реальных событиях, но они всегда «реальны» в определенном психо-духовном смысле.

Марк Эдмунд Джонс (на фото слева) играл центральную роль в руководстве переформулировкой астрологии в начале 20-го века.

Вы - не знак Вашего Солнца

Все факторы являются составляющими психики в такой системе. Самые мощные факторы (Солнце и Луна) представляют центральные компоненты психологии человека. Таким образом, Солнце в современной астрологии является популярным фактором для анализа характера (знак Солнца). Авторы колонок гороскопов в СМИ даже пытаются делать общее предсказание для всех, кто родился с одними и теми же знаками Солнца. Тщательно разработанные личные описания, основанные только на знаке Солнца (такие, как «Солнечные Знаки» Линды Гудман), продолжают оставаться очень популярными. Однако чрезмерный акцент на знаке Солнца и на полностью психологической ориентации несовместим с древней астрологией.

Целый новый мир

Сравните акцент на личном бессознательном в современной астрологии с акцентом на всех аспектах жизни древней астрологии (а не только на психологии). Карта говорит о событиях, которые являются внутренними и внешними, личными и безличными, субъективными и объективными. Например, в карте одного человека Солнце может много говорить о личности, а в другой - больше о карьере человека, его супруге, начальнике или отце. Не всё в карте даёт указания на внутреннее функционирование личности человека.

Психология в эллинистической астрологии

Поскольку древняя астрология может многое сказать о непсихологических обстоятельствах, существует миф о том, что древняя астрология мало говорит о личности, вере, духовности и реализации. На самом деле, многие древние астрологические авторы очень долго рассматривали темы личности, духовности и морали. Кроме того, более полный набор функций эллинистической астрологии позволяет проводить более сложный и детальный анализ, который лучше отражает разнообразие человеческого опыта, чем описания личности 12 знаков Солнца и другие упрощенные подходы к анализу характеров.

Динамический набор характеров

В древней астрологической интерпретации может быть несколько планет имеют сильную связь с личностью. Каждая может иметь разные значения. Они могут даже находиться в напряженном конфликте друг с другом. Могут быть признаки того, когда одна из них становится более заметной, чем другие. Например, на какое-то время могут быть указаны трудные или благоприятные психологические обстоятельства.

Мы даже можем найти эллинистического астролога 2-го века (Птолемея), отличающего указания, относящиеся к бессознательному уму, от указаний, относящихся к сознательному уму. Широкий словарный запас древней астрологии освежает. Отрадно отойти от астрологии, которая настаивает на том, что Уолт Дисней, Иосиф Сталин, Джими Хендрикс, Брэд Питт, Тед Банди и Майли Сайрус имеют одну и ту же основную личность (или основные побуждения эго и т. д.), потому что все они были рождены с Солнцем в Стрельце.

Власть против Центра Всего

Знаки Солнца и Луны являются основными факторами для определения характера в современной астрологии. Напротив, сами планеты, а не их знаки были в центре внимания традиционного анализа характера. Солнце и Луна мощны в древней астрологии, но в общем смысле. Они сигнализировали о власти, известности и влиянии в целом. Если бы Солнце и / или Луна оказали сильное влияние на характер, то они символизировали бы более смелый и более живой характер. Однако Солнце и Луна не всегда являются центральными факторами, определяющими природу чьего-либо характера.

Восходящая точка, называемая horoskopos или Асцендент, является ключевым символом индивидуальности в карте. Это точка, где огромное бесконечное небо восстает из конечной Земли. Небо является символом безграничного потенциала или Души Вселенной. Земля, напротив, является символом конечного личного тела. Следовательно, Асцендент подобен душе, проглядывающей через тело. Бесконечный потенциал принимает конечную форму - жизнь обретает форму. Планеты, управляющие или иным образом влияющие на эту точку, получают доступ к символу индивида. Они особенно актуальны для характера и стойких физических обстоятельств.

Разворачивающееся Я

Градус Асцендента основан на вращении Земли. Таким образом, он зависит от конкретного места. Кроме того, градус Асцендента меняется в среднем каждые 4 минуты, и знак - каждые 2 часа. Сравните это со знаком Солнца, который меняется один раз в месяц. Таким образом, древняя астрология связывает личность с самой индивидуальной частью карты. Асцендент зависит от конкретного момента и места рождения. Он не тот же самый для любого человека, рожденного в одну двенадцатую часть года, как знак Солнца.

Остальная часть карты показывает обстоятельства жизни человека. Методы прогнозирования оживляют области карты, чтобы символизировать человека, соприкасающегося с этими обстоятельствами. Изменение обстоятельств может даже относиться к личности. Символика для психологических изменений и развития во времени доступна в древней астрологии.

Восход солнца на руинах храма Аполлона На Стороне, Анталия, Турция.

Давайте изучать астрологию

В этой серии мы начнем с планет и перейдем к полному анализу карты и прогнозированию. С первого урока мы начнем думать на языке астрологии. Мы будем использовать этот язык для описания всевозможных обстоятельств. Точное применение этого языка в нашей повседневной жизни является ключом к чтению карты. Мы будем исследовать личность и многое другое. К концу серии Вы сможете отточить свое ремесло самостоятельно. Вы сделаете это, анализируя карты и методы критического тестирования. Кроме того, вы сможете исследовать забытый древний исходный материал для новых идей и перспектив.

Ссылка на оригинал статьи: http://www.sevenstarsastrology.com/twelve-lessons-0-intro-history/