Дополнительные соображения для определения высокого положения в карте рождения

© 2010 Кёртис Манверинг

В этой статье я обрисую наиболее важные соображения для оценки значимости человека в карте рождения, начиная с эллинистического астрологического материала, немного подробно остановившись на философском подходе Шмидта к этому вопросу, а затем добавив мои собственные взгляды. Ключевой вопрос здесь - что такое возвышение? Относительно темы возвышения Валент говорит, что в первую очередь следует учитывать «ранг» рождения. [1] Можно сказать, что это мера значимости рождения. Ранг подразумевает порядковое качество, которое предполагает, что что-то приходит раньше, а что-то позже, в некотором роде, например, в плане времени (в зависимости от того, что возможно) или социально, как статус. В рамках концепции времени большее величие проистекает из тех вещей, которые в наибольшем количестве лежат в прошлом, так что старое в целом имеет потенциал быть более выдающимся, чем новое. Также величие связано с влиянием (или славой). В контексте человеческого существования это обычно рассматривается как вопрос о том, сколько жизней будет затронуто этим рождением. Роберт Шмидт высказал предположение, что также необходимо различать известность и значимость, поскольку эти два понятия не обязательно идут вместе. Кто-то, кто не знаменит, может иметь большее влияние в этом мире, чем те, кто находится в центре внимания. Большинство высокопоставленных чиновников ЦРУ, банковского сектора и т.д. имеют гораздо большее влияние, чем, скажем, Том Круз, широко известное имя. Слава, вероятно, наиболее тесно связана с Солнцем, потому что оно обеспечивает высокую видимость и заметность. Солнце легче всего увидеть в космосе. Но в плане значимости мы ищем не то, что легко увидеть, а то, что вызывает наибольший эффект или изменение в жизни большинства людей, к добру или злу. В этой области политика имеет первостепенное значение, поскольку часто то, что легко увидеть, не допускает большого движения и, следовательно, не может иметь такого большого влияния. Видимость требует пристального внимания, но ветер перемен невидим.

Если вернуться к Валенту, он говорит, что нужно исследовать управителей тригона Светила секты, чтобы увидеть, попадают ли они в Углы (колышки) или находятся в последующих (после-восходящих) знаках, или же они в кадентных (падающих) местах. Чтобы определить это, нужно знать восходящий знак в момент рождения и секту карты рождения. Я предполагаю, что если вы читаете это, вы уже знаете свой восходящий знак, но если нет, вы можете узнать это с помощью многих астрологических программ, доступных в Интернете (и на этом сайте). Концепция секты очень проста; если Солнце при рождении находилось над горизонтом, то карта относится к дневной секте, но если Солнце уже зашло или еще не взошло, тогда карта относится к ночной секте. В дневной карте мы смотрим, в каком «образе» [2] (знаке) находится Солнце, а ночью мы берем положение Луны и управителей тригона знака Луны. Проще всего разбить управителей тригонов по элементам (или ветрам) [3], как показано ниже:

День	Огонь	Воздух	Земля	Вода
Главный
Второстепенный
Сотрудничающий
Ночь
Главный
Второстепенный
Сотрудничающий

При дневной карте вы используете дневную таблицу выше, а при ночной карте вы используете ночную таблицу. Например, если человек родился ночью, вы посмотрите на образ Луны. Если Луна была в воздушном образе, то первый управитель тригона - Меркурий, второй - Сатурн, и говорят, что Юпитер сотрудничает с обоими. Следует взглянуть на первого управителя тригона и посмотреть, находится ли эта планета в центре активности (угловом или последующем), или она находится в месте, которое уклоняется (падает) от активности (кадентном). Планета в 1-м, 10-м, 7-м или 4-м образах лучше всего с точки зрения поддержки или возвышения в карте. Вы также должны сделать то же самое с двумя другими управителями. Говорят, что сотрудничающий управитель добавляет свою поддержку в более поздний период жизни в соответствии со временем восхождения знака, в котором находится второй управитель тригона, и что управитель, который сотрудничает, делает это, помогая первому и второму управителю тригона, когда они становятся активными. [4] Исходя из этого, Валент говорит, что бывают моменты, когда статус человека может потенциально измениться либо к лучшему, либо к худшему, в зависимости от положения управителей тригона. Мы увидим, что это исходное соображение и только очень общее (конечно, есть и другие высокие / низкие точки в жизни). Группируя рождения таким образом, что управители тригонов размещаются в угловых, последующих или кадентных местах, мы, в сущности, определяем, является ли рождение малым, средним или большим. Если вы много экспериментируете с этим, вы обнаружите, что «большое» может быть чем угодно: от владельца собственного бизнеса до более могущественного, чем президент США. Есть много причин для этого различия, и одна из основных причин заключается в том, что управители тригонов, как говорят, представляют уровень «heimarmene» в карте рождения [5]. Такова судьба, когда семя должно вырасти во что-то, будь то дерево или лошадь и т. д. Роберт Шмидт говорит, что нельзя превысить heimarmene карты, но часто рождение не достигает полноты своего потенциала.

Что интересно относительно тригонов, так это то, что до того, как они были связаны с элементами, они были связаны с ветрами и являются частью того, что Роберт Шмидт называет «морской метафорой», которая похоронена в некоторых более загадочных текстах, таких как утерянная рукопись Антиоха, из которой сохранились только краткое содержание и отрывки Антиоха. В этой метафоре Шмидт говорит, что Асцендент - это «руль жизни», которую сравнивают с кораблем в океане. Середина Неба называется «praxis», что означает «двигаться» или «действовать». Шмидт назвал его «мачтой», потому что это «движущая» часть или двигатель корабля и устройство, улавливающее ветер. Он говорит, что места, которые связаны с штурвалом (Асцендентом), являются тем местом, где прикрепляются «снасти», и управители тригонов в этих местах могут «управлять ветром» в таких местах. Это - сам Асцендент, 3-й, 4-й, 5-й, 7-й, 9-й, 10-й и 11-й дома (цельнознаковые). Теперь в этой группе есть вариации, так как секстильный аспект называется самым слабым. Вы можете думать о секстиле как о недостаточном усилии рычага для хорошего захвата руля, поэтому 3-е место обычно не считается хорошим местом для управителя тригона, но это лучше, чем потеря управления (2-е, 6-е, 8-е и 12-е). 9-е, потому что оно кадентное, не считается центром активности, но это хорошее место. От лучших к худшим места для управителей тригона расположены в следующем порядке: 1-е, 10-е, 11-е, 7-е, 4-е, 5-е, 9-е, 3-е, 2-е, 8-е, 6-е, 12-е. Некоторые думают, что в этом отношении Середина Неба может быть лучше Асцендента.

Валент также, кажется, объединяет удачу с этим соображением, чтобы увидеть, счастлив ли натив и в хорошем ли состоянии, когда он сначала исследует управителей тригона, и, если они не найдены в выгодных местах, он обращает внимание на другие соображения, такие как Фортуна и управитель Асцендента. Многие из этих первоначальных определений были направлены на то, чтобы увидеть, доживет ли младенец до детства, а затем и до взрослого возраста, или же ребенок брошен и не поддерживается родителями. Теперь у меня есть предположение, что в текстах представлено то, что Валенс использует в качестве порядка того, что искать. Валент был стоиком, что означает, что он считал, что события в нашей жизни в основном фатальны, и человеку дается небольшой контроль над изменением результата, «если только благодетели не созерцают...» и т. д. Сначала он обращает внимание на управителей тригона, которые, согласно Шмидту, связаны с heimarmene. Стоическая концепция heimarmene заключается в том, что это похоже на семя, у которого есть инструкции для роста в определенном направлении (потенциал). Однако с точки зрения среднего платонизма, heimarmene представляет собой то, что дано изначально, и впоследствии, в общем случае, должно быть развито другими законами метафизики. В одном случае, если возникает повод для действия, то стоическая точка зрения такова, что результат предопределен; в другом случае, если возникнет повод для действия, появится определенный диапазон возможностей, и это больше соответствует среднеплатоническим рассуждениям. [6] Говорят, что нельзя превысить своего heimarmene; это все равно, что сказать, что мы не можем выйти за пределы возможного (в генетическом или архетипическом смысле). В пределах heimarmene находятся области tuche (счастливый случай или удача), pronia (предвидение или провидение), anangke (семья - узы, связывающие, например, кровью) и agnoia (отсутствие знаний) и т. д. Говорят, что у каждой из этих частей судьбы есть своя собственная повестка в достижении определенного порядка или последовательности событий в жизни, но говорят, что tuche нужно убедить соответствовать heimarmene. Валент поднимает вопрос Фортуны и Асцендента после первоначального определения управителей тригона, которые показывают потенциал, потому что вам сначала нужно знать, что возможно, а что нет. Также anangke (семья) покажет, что с большей вероятностью связано с семейным положением и связями, сложившимися между ними с другими, поскольку, если сестры судьбы ткут гобелен всей нашей жизни вместе, существует порядок, которому вы принадлежите.

То, что вы принадлежите к определенному месту согласно heimarmene, не означает, что вы действительно находитесь в этом месте. Фортуна ассоциируется с tuche (Шмидт), потому что она изображается на иконографических изображениях как сидящая верхом на носу корабля с завязанными глазами, держащая руль (место Захода - 7-й дом) ... Помня о том, что удачу (tuche) нужно убедить следовать heimarmene, мы видим, что у Фортуны есть способность реализовать потенциал, данный управителями тригонов (heimarmene). Я бы сказал, что действие по нанесению Лота Фортуны на карту похоже на действие heimarmene, пытающейся убедить tuche соответствовать данному потенциалу. Я считаю, что это так, потому что в формуле Лота Фортуны используется Солнце (господство) и потому, что Валент утверждает, что Фортуна часто становится Духом (Лотом Духа) и наоборот. Солнце и Луну можно рассматривать как материальные проявления Монады и Диады, где Монада считается совершенной в своей единичности, а Диада - это принцип противоположности (не обязательно оппозиции).

Что все это означает в практическом смысле? Если у кого-то есть высокий потенциал с точки зрения heimarmene (управителя тригона в Углах), но Фортуна падающая, Валент, будучи стоиком, мог бы просто взглянуть на управителей тригона и сказать, что натив имеет большую поддержку, и сказать, что Лот Фортуны не является говорящим (chrematistikos) осносительно статуса натива. Такое впечатление, что я читаю оригинальный текст. Мы видим, что он исследовал, где находилась Фортуна, когда управители тригона не были расположены достаточно хорошо. Если кто-то думает о Фортуне как о представляющей уровень материальной причинности (Аристотель - подумайте об этом как о чем-то, что необходимо, но недостаточно само по себе, чтобы что-то вызвать), то Луна, представляющая физический мир (материю), показывает, что произведено из потенциала, показываемого управителями тригона. Другими словами, большой потенциал может быть максимизирован, если Фортуна попадает в Угол при взгляде управителя домициля или свидетельстве благодетеля. В этом сценарии у кого-то могут быть управители тригона в плохих местах, но из-за Фортуны можно максимизировать результат и все равно преуспеть. Также может случиться так, что управители тригона хорошо расположены, но Фортуна падающая, и поэтому потенциал, обещанный через heimarmene, не полностью реализован. Я считаю, что этот последний сценарий является более точным взглядом на мир, потому что во многих случаях великие люди не раскрывают свой потенциал и остаются неизвестными в тени, а иногда бывают шуты, которые попадают в место (или статус) выше их возможностей. Это несовершенство в существующем мире может быть связано с тем, что Фортуна (tuche) не соответствовала heimarmene.

Теперь я хочу вернуться к идее, что часто Фортуна становится Духом (и наоборот, или просто оба находятся в одном месте). Одно из значений Фортуны - финансовые или денежные вопросы и здоровье. Нельзя закрывать глаза на природу денег в современном мире, если нужно полностью понять, как это может проявиться в карте. Поскольку деньги (наличные) больше не представляют полностью то, что у вас есть, но также и то, что вам причитается, вам не следует обращаться только к Форуне, чтобы понять силу / величие натива. Фортуна использует Солнце как фактор в своей формуле, а Солнце представляет доминирование и способность влиять на других. Луна и Асцендент также входят в формулу, и в зависимости от акцента в формуле Фортуна может стать Духом и наоборот. Лот Духа - это жребий, основанный на Солнце (действия, репутация, доминирование и т. д.). Делая ударение на Солнце в формуле, человек действительно смотрит на ваше намерение и силу, которой вы способны влиять на мир. Как зеркальное отражение этого, Фортуна представляет то, как мир влияет на вас.

Чтобы понять это в политическом контексте современного мира, когда кто-то вычисляет отношения между Солнцем и Луной, он смотрит на форму отношений долга и должника, когда немногие могут контролировать многих. С тех пор как в 1913 году США отказались от золотого стандарта, доллары больше не представляют собой определенное количество золота в Форт-Ноксе, а представляют собой политические долговые расписки, которые измеряются отношениями между людьми и их статусом. Каждый раз, когда Федеральная резервная система «изобретает» доллары и вливает их в нашу экономическую систему, это все равно, что вешать пряник перед лошадью, пытаясь заставить ваших людей делать то, что вы от них хотите. Это обычно называется «кредит». Ваш работодатель смотрит на ваш кредитный рейтинг и задает вопрос: «Если я найму этого человека, сможет ли он сделать то, что я хочу, и будет ли он надежным и старательным?». Вот почему кредитный рейтинг - действительно мера послушания на более фундаментальном уровне.

Этика труда изменилась в эпоху автоматизации, когда усилия больше не обязательно «ощущаются», как, например, работа в поле для сбора урожая зерна. Усилия были взяты на себя машинами, и немногие люди с высочайшим уровнем влияния использовали это в своих интересах. Природа финансовой компенсации изменилась за последние пару столетий, потому что то, что действительно имеет ценность, было снято со стола и заменено бумажным и электронным бухгалтерским учетом, а истинное право собственности на эти вещи осталось за немногими. Вы можете сказать, что у вас есть несколько акров земли, но это неправда. Перестаньте платить налоги, и вы узнаете, кому это на самом деле принадлежит. Если у вас есть автомобиль, вы должны заплатить за страховку, лицензию и регистрацию, техническое обслуживание и т. д. Большинство вещей, которые, по вашему мнению, принадлежат вам, в реальности владеют вами, а не наоборот. За исключением очень немногих, массовое население владеет только тем, что может унести на спине, а остальное используется элитой, чтобы держать вас под своим контролем. При слишком большом количестве Солнца (доминирование) человек сгорит и в конечном итоге станет черным (Сатурн) под системой угнетения и фашизма.

Доллар на самом деле ничего не стоит при кредитной системе, но вместо этого является обещанием, что если вы что-то сделаете для кого-то, они что-то сделают для вас. Политики и люди, находящиеся у власти или занимающие высокие посты, - единственные, кому разрешено изобретать доллары, в то время как простые люди, делающие то же самое, считаются фальшивомонетчиками. Что делает это интересным, так как простые люди представлены Луной, а Луна у Валента называется «обманчивым Светилом». Другими словами, у людей нет власти заставить большое количество людей делать что-то за бумажки, но у политических сил, связанных с Федеральной резервной системой и Всемирным банком, есть. Возникает вопрос, почему в США в большом количестве запускают рекламу, в которой говорится, что если у вас более 10 000 в виде долгов (или налогов), вы можете согласиться на значительно меньшее сейчас, тогда как до недавнего времени этого не было. Те, кто наверху, понимают, что ничего существенного не теряют. Они отняли право собственности на землю за счет налогообложения, но они хотят, чтобы вы управляли ею за них, и получать от вас прибыль в процессе, а если нет, они найдут кого-то другого, кто заменит вас через выкуп. Коммерческим аргументом, побудившим вас принять участие в этой схеме, была «американская мечта». В этой ситуации единственный способ продвинуться вперед - это обслуживать землю достаточно долго, чтобы иметь возможность продать ее с прибылью; фактически перекладывая ответственность на будущие поколения, когда пирамида рушится, когда земля дробится на все более мелкие части при постоянно увеличивающихся налоговых ставках.

[…]

Можно смотреть на отношения Солнца и Луны (Король и подданные) как представляющие вашу способности влиять на других, и это отразится на позициях Лотов Фортуны и Духа. По этой причине эти Лоты также могут продемонстрировать выдающееся положение натива. Хорошие позиции для Солнца или Луны (и управителей тригона Светила секты), в Углах и в их собственных местах, с Лотами Духа и Фортуны в Углах и в их собственных местах, показывает наибольшее влияние на других. Иногда бывает так, что если смотреть на две карты, одну выдающуюся, а другую не такую (с точки зрения управителей тригона и Фортуны), карта менее выдающегося человека действительно оказывает большее реальное влияние на мир. Дело не только в том, что heimarmene и tuche имеют право голоса в этом, но и anangke (семейные и кровные узы) также влияют на это. По этой причине следует смотреть на величие натива по сравнению с картами его / ее родственников, поскольку род покажет своего рода базовую вероятность для потенциала продвижения. Это, вообще говоря, показано положением Сатурна (аспекты и свидетельства Сатурна), 4-го дома и управителя 4-го дома. Например, у Джона Кеннеди младшего карта, которая не слишком выдающаяся, если смотреть только на управителей тригона Светила секты, а моя – выдающаяся в гораздо большей степени; но я произошел из бедной семьи, занимавшейся сельским хозяйством, а Джон произошел из семьи, которую почитают как королевскую семью. Таким образом, я поднялся намного выше статуса моих родственников, а Джон остался примерно в том же статусе, что и его родственники, и фактически считался отстающим. Следует взглянуть на общие соображения, связанные с рассмотрением anangke, чтобы увидеть, поднимается ли человек над статусом своих родственников или нет.

Соображение секты в связи с борьбой за власть и величием

Кто-то может задаться вопросом, почему в Лотах Фортуны и Духа вы берете дугу между двумя планетами в том или ином направлении, в зависимости от секты карты, и я думаю, что у меня есть ответ. Шмидт говорит, что две секты (дневная и ночная) составляют основу политики, показывая, кто у власти, а кто - нет. Поскольку Лоты Духа и Фортуны включает Солнце, Луну и Асцендент, а одно из двух Светил обязательно не находится у власти, смещение доминирования и влияния будет происходить в первую очередь в том или ином направлении. Когда оно направлено на вас, это Фортуна, потому что это то, что случается с вами таким образом, над которым вы не властны. В дневной карте Солнце, естественно, обладает силой, а Луна подчиняется, и поскольку удача представляет собой подчинение отпечатку удачи, исходящему от мира, дуга измеряется от источника энергии (Солнца) до того места, куда сила приходит, чтобы произвести оттиск (Луна), и равное количество в том же направлении от Асцендента. Когда Луна находится у власти, тогда воздействие происходит на Солнце, поэтому ночью Луна оказывает давление на Солнце, проводя дугу от Луны к Солнцу (как вариант, Валент говорит, что Луна делает это, только если Луна ночью над горизонтом). Обратное этому - действовать по собственному желанию, представленному Лотом Духа, который днем, естественно, является дугой от Светила, не имеющего власти, к тому, которое находится во власти. Более естественным является тот случай, когда действия начинаются с места, где отсутствует полная власть, и это показано путем взятия дуги от Светила, не находящегося во власти, к тому, которое во власти. Ко времени, когда эта дуга символически завершается, действие уточняется, созревает и, наконец, становится мощным. Когда два Светила находятся в соединении, в зодиакальном высвобождении от Духа, Валент говорит, что нужно начинать со знака, следующего за соединением. Это как если бы сказать, что источник силы и точка под его влиянием не могут быть на самом деле в одном и том же образе (знаке), потому что может быть только один победитель, и победитель не тратит время на то, чтобы воздействовать или изменять себя, но скорее тех, кто рядом.

Несение копья (дорифория) также имеет большое значение в отношении темы величия. Согласно самому последнему переводу Антиоха от Роберта Шмидта, существует 3 типа. Шмидт говорит, что, похоже, существуют различия в уровне защиты, показываемом дорифорием, и что не все копьеносцы созданы одинаковыми. Он также говорит, что несение копья - это форма защиты от 8 различных видов дурного обращения. Если несение копья может повысить величие, то его отсутствие в сочетании с дурным обращением может понизить рождение. Я продолжу это позже...

Примечания:

1. Антология Веттия Валента. Книга 1I. стр. 16. Перевод Роберта Шмидта © 1997. Опубликовано The Golden Hind Press.

2. Роберт Шмидт предпочитает слово «образ», а не «знак», как перевод слова «zoidion». Метафизика, окружающая этот вопрос, дает элегантное понимание космоса.

3. Валент, по-видимому, первый, кто упомянул связь знаков зодиака (образов) с определенным элементом, но до Валента знаки были связаны с 4 ветрами космоса.

4. Существует аргумент, который дает периоды времени всем трем управителям тригона, как если бы третий управитель не зависел от двух других. Это не согласуется с утверждениями Валента по этому поводу.

5. Шмидт говорит, что планеты служат тому, что известно как «heimarmene».

6. Это из дискуссии с Робертом Шмидтом о роли heimarmene с точки зрения различных философских школ.

Ссылка на оригинал статьи: https://www.astrology-x-files.com/x-files/advancedeminence.html